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太上感應篇大意
啟講於 / 編號:19-006 / 共 1 集
◎ 太上感應篇(文字)
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  全篇是以開頭的四句為總綱,這就是所說的「禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形」,這四句把感應的理與事都說得非常透徹。感好比種植,應好比是花果,有感必有應,所謂是隨感隨應,這是天然之道,這個道理非常之深,當然也不是很簡單的幾句話就能夠說得完。佛在經論裡給我們的啟示,所謂世出世間一大感應,如果要徹底探討感應之理,必須要從大經大論,所謂甚深般若之中去探索。理明瞭之後,我們對於感應,信得才真,信得才切,而後我們進修有地,成就是必然的。

  我們怎樣叫智慧開、性德現前?首先要講消災。消災怎麼個消法?過去章嘉大師曾經告訴我,必須要修懺悔法門,所以十大願王「懺悔業障」列為第四條,這個前面四條都是屬於修學的基礎。怎麼懺除法?就是要知道善惡,要知道自己的過失,改過自新,這個才叫做真懺悔,這樣才能夠真正的消除業障。因此這一篇全篇宗旨所在就是後面的一句話,改過遷善,能改過遷善自然就能轉禍為福。可見我們的障礙、我們的災難,別人不能給我們排除,別人也不能夠代替,必須要靠自己認真努力,才能夠做到轉禍為福、轉迷成悟、轉凡成聖。這樁事實在講並不難,世間之難事是以求人為最難,這樁事情不必求人,這是求諸己的事情,只要自己能努力,肯發憤,一定可以做到功德圓滿,這是首先我們要認識的。

  (節錄自19-06-01 《太上感應篇》大意)

 

 
   

  
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第1集:【19-006-0001】

《太上感應篇》大意

【太上曰。】
【禍褔無門。惟人自召。】
【善惡之報。如影隨形。】
【是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。】
【算減則貧耗。】
【多逢憂患。】
【人皆惡之。】
【刑禍隨之。】
【吉慶避之。】
【惡星災之。】
【算盡則死。】
【又有三台北斗神君。在人頭上。錄人罪惡。奪其紀算。】
【又有三尸神。在人身中。每到庚申日。輒上詣天曹。言人罪過。】
【月晦之日。灶神亦然。】
【凡人有過。】
【大則奪紀。】
【小則奪算。】
【其過大小。有數百事。】
【欲求長生者。先須避之。】
【是道則進。非道則退。】
【不履邪徑。不欺暗室。積德累功。慈心於物。忠孝友悌。】
【正己化人。】
【矜孤恤寡。】
【敬老懷幼。】
【昆蟲草木。猶不可傷。】
【宜憫人之凶。】
【樂人之善。】
【濟人之急。】
【救人之危。】
【見人之得。如己之得。】
【見人之失。如己之失。】
【不彰人短。】
【不衒己長。】
【遏惡揚善。】
【推多取少。】
【受辱不怨。】
【受寵若驚。】
【施恩不求報。與人不追悔。】
【所謂善人。人皆敬之。】
【天道佑之。褔祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。】
【所作必成。神仙可冀。】
【欲求天仙者。】
【苟或非義而動。背理而行。以惡為能。忍作殘害。陰賊良善。暗侮君親。慢其先生。叛其所事。誑諸無識。謗諸同學。虛誣詐偽。攻訐宗親。剛強不仁。狠戾自用。】
【是非不當。向背乖宜。虐下取功。諂上希旨。受恩不感。念怨不休。輕蔑天民。擾亂國政。賞及非義。刑及無辜。殺人取財。傾人取位。誅降戮服。貶正排賢。凌孤逼寡。棄法受賂。以直為曲。以曲為直。入輕為重。見殺加怒。】
【知過不改。】
【知善不為。】
【自罪引他。】
【壅塞方術。】
【訕謗聖賢。侵凌道德。】
【射飛逐走。】
【發蟄驚棲。】
【填穴覆巢。傷胎破卵。】
【願人有失。】
【毀人成功。危人自安。減人自益。以惡易好。以私廢公。竊人之能。蔽人之善。形人之醜。訐人之私。耗人貨財。離人骨肉。侵人所愛。助人為非。】
【逞志作威。辱人求勝。敗人苗稼。破人婚姻。苟富而驕。苟免無恥。認恩推過。】
【嫁禍賣惡。沽買虛譽。包貯險心。挫人所長。護己所短。乘威迫脅。縱暴殺傷。】
【無故剪裁。非禮烹宰。散棄五榖。勞擾眾生。】
【破人之家。取其財寶。決水放火。以害民居。紊亂規模。以敗人功。損人器物。以窮人用。】
【見他榮貴。願他流貶。】
【見他富有。願他破散。見他色美。起心私之。負他貨財。願他身死。】
【干求不遂。便生咒恨。】
【見他失便。便說他過。】
【見他體相不具而笑之。】
【見他才能可稱而抑之。】
【埋蠱厭人。】
【用藥殺樹。恚怒師傅。抵觸父兄。強取強求。好侵好奪。】
【擄掠致富。巧詐求遷。】
【賞罰不平。逸樂過節。】
【苛虐其下。恐嚇於他。】
【怨天尤人。訶風罵雨。鬥合爭訟。妄逐朋黨。用妻妾語。違父母訓。得新忘故。口是心非。貪冒於財。欺罔其上。造作惡語。讒毀平人。】
【毀人稱直。罵神稱正。棄順效逆。背親向疏。指天地以證鄙懷。引神明而鑑猥事。】
【施與後悔。】
【假借不還。】
【分外營求。力上施設。淫慾過度。心毒貌慈。穢食餧人。左道惑眾。短尺狹度。輕秤小升。以偽雜真。採取奸利。壓良為賤。謾驀愚人。】
【貪婪無厭。咒詛求直。嗜酒悖亂。骨肉忿爭。男不忠良。女不柔順。不和其室。】
【不敬其夫。每好矜誇。】
【常行妒忌。無行於妻子。失禮於舅姑。】
【輕慢先靈。】
【違逆上命。】
【作為無益。】
【懷挾外心。】
【自咒咒他。偏憎偏愛。越井越灶。跳食跳人。損子墮胎。行多隱僻。】
【晦臘歌舞。】
【朔旦號怒。】
【對北涕唾及溺。】
【對灶吟詠及哭。】
【又以灶火燒香。穢柴作食。】
【夜起裸露。八節行刑。唾流星。指虹霓。輒指三光。久視日月。】
【春月燎獵。】
【對北惡罵。】
【無故殺龜打蛇。】
【如是等罪。】
【司命隨其輕重。奪其紀算。算盡則死。】
【死有餘責。乃殃及子孫。】
【又諸橫取人財者。乃計其妻子家口以當之。漸至死喪。若不死喪。則有水火盜賊。遺亡器物。疾病口舌諸事。以當妄取之直。】
【又枉殺人者。是易刀兵而相殺也。】
【取非義之財者。】
【譬如漏脯救飢。鴆酒止渴。非不暫飽。死亦及之。】
【夫心起於善。善雖未為。而吉神已隨之。或心起於惡。惡雖未為。而凶神已隨之。】
【其有曾行惡事。】
【後自改悔。】
【諸惡莫作。眾善奉行。久久必獲吉慶。所謂轉禍為褔也。】
【故吉人語善。視善。行善。】
【一日有三善。三年天必降之褔。】
【凶人語惡。視惡。行惡。一日有三惡。】
【三年天必降之禍。】
【胡不勉而行之。】


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