[2009.5.28 啟講於 馬來西亞廬江文化教育中心 / 編號： 52-408]
《弟子規》在馬來西亞開始的階段是怎麼樣的，當然是從教育的角度、從我們學校的角度來談這個事情。在學校裡面我們知道，在好幾年前有些會包括崇德會、淨宗學會、佛教會，都已經在他們的會所，或者是他們辦的一些夜學，或者是週末班，就已經開始《弟子規》的學習。
做人的法則，應該以德行為重，知識次之，應該要先學做人然後才做文，意思是說知識應該排在德行之後。第四點共識，我們認為中華傳統文化，好比是一棵枝繁葉茂的大樹，《弟子規》就是根，其他的四書五經、詩詞歌賦、傳統藝術都是由根衍生的枝葉花果。要這些枝葉花果長得茂盛，開花結果，首先根必須要紮實、根必須要健康，一切從根開始，不然那就是虛有其表。我們也認同，英國哲學家湯恩比教授所說的，他說解決二十一世紀的社會問題，只有兩種學說，其中一種就是孔孟學說，尤其是仁愛的精神。
有了這種共識，所以全國校長職工會就覺得義不容辭、責無旁貸，答應在全國的華小推動弘揚《弟子規》、中華傳統文化。因此在丹斯里跟剛才我講的那一批滿腔熱情朋友們的協助之下，我們就在二００七年八月五日，在金馬宮做下歷史一個很重要的活動，就是馬來西亞全國校長職工會跟中國廬江文化教育中心，簽署了《弟子規》師資培訓班協議書。
節錄自2009/5/28 馬來西亞廬江文化教育中心啟用典禮－在馬來西亞華文小學推行《弟子規》的機遇與挑戰 【52-408-01】
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