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最近新增的菁華開示…

       

1 誠敬
2 六和敬
3 有敬、有禮,學習才得利益(有影片)
4 生生世世不妄語(有影片)
5 到什麼地方,都受人歡迎(有影片)
6 永遠懷著感恩心(有影片)
7 求學應有的態度(有影片)
8 樂活的生命(有影片)
9 有禮真好,從我做起(有影片)
10 人要有自知之明(有影片)
11 把一切恭敬落實在生活上(有影片)
12 禮敬與稱讚(有影片)
13 禮敬是平等的(有影片)
14 要用真心待人(有影片)
15 禮節的影響力(有影片)
16 感恩青菜,感恩一切(有影片)
17 感恩的心是性德(有影片)
18 要感恩、謙虛、恭敬,不能有傲慢心(有影片)
19 恭敬是修福(有影片)
20 一切恭敬,修慧與福(有影片)
21 一切恭敬,成就善根(有影片)
22 禮的重要性(有影片)
23 誠是學生的善學法寶(有影片)
24 向好老師挖寶(有影片)
25 利益與恭敬相等(有影片)
26 求法的心態(有影片)
27 用什麼方法讓社會和諧?(有影片)
28 兩文錢的公案(有影片)
29 學生真有恭敬心,老師不會把你捨棄(有影片)
30 真誠恭敬是性德(有影片)
31 真誠恭敬是學習的要點(有影片)
32 學習要從恭敬中學(有影片)
33 真誠恭敬心是學習成就的保證(有影片)
34 至誠方能求得佛菩薩感應(有影片)
35 世出世間一切法都是從恭敬當中求得的(有影片)
36 一分誠敬得一分法喜(有影片)
37 至誠感通(有影片)
38 從小就要學誠敬(有影片)
39 謙卑的人一定誠敬(有影片)
40 佛教我們要謙虛(有影片)
41 為什麼要誠敬?(有影片)
42 用真誠、恭敬、懺悔化解災變(有影片)
43 今天科學跟中國聖賢求學問不同的地方(有影片)
44 至誠從哪來的?(有影片)
45 沒有誠敬,老師不教你(有影片)
46 中國傳統文化儒釋道共同的根基(有影片)
47 恭敬是屬於性德(有影片)
48 誠敬從什麼地方培養?(有影片)
49 現前傳統文化復興,為什麼短時間做不到?(有影片)
50 現在人尊敬的心完全失掉(有影片)
51 處事待人接物不能離開誠敬(有影片)
52 學佛要從孝親尊師、真誠恭敬下手(有影片)
53 怎樣生起誠敬心(有影片)
54 為什麼展開經卷看不透?(有影片)
55 學習的人很多,幾個會有成就(有影片)
56 聖賢教育,精神教育,不容許懷疑的(有影片)
57 傳統文化跟大乘佛法首重「誠敬」(有影片)
58 毋不敬(有影片)
59 內心真誠一發,沒有學過規矩,也會懂得(有影片)
60 做人學佛,就一個「誠」字(有影片)
61 做佛事要用真誠心做(有影片)
62 學佛是條正確快樂之路(有影片)
63 萬分誠敬的人才能得大利益(有影片)
64 有一個方法可以幫助你發出真誠恭敬心(有影片)
65 慢心起來了,功夫不能向上提升(有影片)
66 聖賢之道是心法,只有誠敬能看到(有影片)
67 惠能大師萬分誠敬得萬分利益(有影片)
68 真誠恭敬,莊嚴功德成就(有影片)
69 至誠感通-2(有影片)
70 人人都自讚毀他,社會就亂了(有影片)
71 真實智慧從真誠心來(有影片)
72 言語誠實,遵守五常(有影片)
73 團體修六和敬,心地清淨平等沒有高下(有影片)
74 真誠恭敬心才能得真實利益(有影片)
75 為什麼古人學佛比我們現在成就的多?(有影片)
76 為什麼古聖先賢的書讀不進去,體會不到它的意思?(有影片)
77 處事待人接物一定要用真誠心,學習普賢菩薩的禮敬與稱讚(有影片)
78 一切眾生根之根、本之本,就是孝、敬(有影片)
79 誠敬從哪裡來的(有影片)
80 誠字,一生受用不盡(有影片)
81 讚歎六祖惠能大師(有影片)
82 真誠恭敬比什麼都重要(有影片)
83 真誠恭敬才能得到真實利益(有影片)
84 好為人師,這是大毛病(有影片)
85 一切恭敬,一心頂禮(有影片)
86 真誠是從不自欺做起(有影片)
87 現在人不能接受聖賢教育的原因(有影片)
88 真誠心必得感應(有影片)
89 真正有至誠恭敬,拜三年佛決定得成就(有影片)
90 印祖說你有十分誠敬,體會十分(有影片)
91 用真誠心待人,人家會感動(有影片)
92 為什麼要以誠敬心對佛菩薩(有影片)
93 心性之學全靠真誠恭敬(有影片)
94 求學全憑誠敬,不論賢愚(有影片)
95 真誠、恭敬,入道之門(有影片)
96 真誠心、恭敬心要從小培養(有影片)
97 得三昧的訣竅,就在真誠恭敬心(有影片)

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至誠方能求得佛菩薩感應(有影片)

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「大士廣修不可思議普賢大士之德,故其勝感亦不可思議」,這勝感是殊勝的感應,這句話我們要記住,我們要學習。我們生活在這個苦難的世界,世法、佛法都要知道求感應,沒有感應,我們任何一樁事情都不能成就的。早年,我二十幾歲的時候,跟李老師學經教。我讀書不多,但是跟同學相比我知識比他們豐富,老師所講,舉例子,很多我都能聽得懂。老師告訴我,弘法利生必須要具備世出世間法。為什麼?你不懂出世間法,不契理,不懂世間法,不契機,你怎麼弘法利生?如果我們懂得佛法,不懂世間法,你講的東西契理不契機;如果懂世間法,不懂佛法,那是契機不契理,都不能夠弘法利生。這兩樁事情,出世間法這一部《大藏經》,你能通嗎?世間法,他說不說別的,就說中國最大的這一部叢書《四庫全書》,你這一生能念完嗎?能通嗎?我們講堂擺著有一套,一千五百冊,這麼大的書,一千五百冊,沒有辦法,通不了。這時候怎麼辦?老師告訴我們,全憑感應,我們求感應,也就是常講的求佛菩薩加持。用什麼求?用誠,真誠,真誠心來感動佛菩薩,佛菩薩就有應。求佛菩薩智慧加持我,我們才能把這個經講得契理契機,全靠感應。真誠到什麼程度?到極處,叫至誠感通,至誠就是真誠到極處。這個真誠是要真幹。怎麼幹法?方法很多,八萬四千法門。我們的淨宗法門是比什麼都妙,為什麼?它簡單容易,只要你至誠,老實念這一句阿彌陀佛,感應就現前,不可思議的感應。只要跟阿彌陀佛起了感應,縱然一生沒有聽過經教,沒有看過經,現在有人請你來講《大經解》,你肯定比我講得好。為什麼?你得到阿彌陀佛的加持,你所講的就是阿彌陀佛講的,加持給你,制心一處,無事不辦。可是這樁事情你不肯相信,你一定有懷疑,所以你不會成功。如果你真相信,沒有懷疑,你就真去幹,到時候它真通了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O五集)2011/2/27 檔名:02-039-0305

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