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最近新增的菁華開示…

       

1 挽救劫運
2 依報隨著正報轉
3 談因果
4 佛菩薩如何幫助苦難眾生
5 談因果與轉境界
6 因果
7 法布施
8 談因果與布施
9 自私自利 禍之本源
10 健康是真正的幸福
11 生財之道
12 奶粉摻三聚氰胺化學有毒物的事件
13 美國股市暴跌 全球金融危機
14 五戒十善的圓滿落實
15 轉惡為善
16 如何保家道不衰?
17 財富的道理
18 因果教育是避免競爭造成社會失序的有效方法
19 果報
20 深信因果(有影片)
21 如何改造自己的命運(有影片)
22 善惡報的迷思(有影片)
23 催眠術證明有六道輪迴(有影片)
24 斷惡修善裡有很深的因果教育(有影片)
25 世間倫理道德因果教育的中心(有影片)
26 菩提心發出來的樣子(有影片)
27 戰爭怎麼起來的(有影片)
28 因果教育最重要(有影片)
29 安分守己就幸福(有影片)
30 做生意不能謀財害命(有影片)
31 鬼道也打仗(有影片)
32 斷人慧命的罪非常重(有影片)
33 砍樹前要請樹神搬家(有影片)
34 一飲一啄,莫非前定,誰定的(有影片)
35 深信因果是信什麼因果(有影片)
36 因果報應現前感受得到(有影片)
37 教育幫助社會走向安定(有影片)
38 媒體的責任重大(有影片)
39 因緣果報真的很可怕(有影片)
40 做再多的好事,心裡沒有痕跡(有影片)
41 人的果報確實是自作自受(有影片)
42 三世因果(有影片)
43 深信因果能抵擋外境的誘惑(有影片)
44 印祖提倡因果教育(有影片)
45 因要是沒有緣不會變成果(有影片)
46 懂得因果報應不敢做壞事(有影片)
47 三世因果 (有影片)
48 用因果救世間(有影片)
49 人類害了地球(有影片)
50 善根深厚,當下覺悟(有影片)
51 四種慈悲(有影片)
52 地球災變的根源(有影片)
53 因果教育的重要性(有影片)
54 業因果報,絲毫不爽(有影片)
55 夫妻是緣,兒女是債(有影片)
56 印祖一生特別重視因果教育(有影片)
57 但用真心,妄即無礙(有影片)
58 因果教育的力量(有影片)
59 印光老法師一生提倡因果教育(有影片)
60 拯救社會必須因果教育(有影片)
61 懂因果,做個真正聰明人(有影片)
62 地獄變相圖的緣起(有影片)
63 異象是警告(有影片)
64 一個不善的念頭都不敢起(有影片)
65 欲知過去因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是(有影片)
66 苦樂等相(有影片)
67 不可不知的世間因果(有影片)
68 懂因果你就敢放下(有影片)
69 因果定律(有影片)
70 佛法的根基是因果(有影片)
71 一切現象都有前因後果(有影片)
72 因果通三世,業報皆自招(有影片)
73 今天人學壞是正常的 (有影片)
74 道德因果教育帶給社會美好安定(有影片)
75 人有命運,但是自己可以改變(有影片)
76 有因、有緣,後頭果報就現前(有影片)
77 得罪人之後是冤冤相報-凱撒軍團東征中國之謎(有影片)
78 愈施愈多,愈多愈施(有影片)
79 確實有輪迴,確實有果報(有影片)
80 因果不虛(有影片)
81 痴毒之禍(有影片)
82 愚痴是三惡道的業因(有影片)
83 殺生的因果(有影片)
84 蛇能吞蛙,蛙食蚯蚓,故云迭相吞噉(有影片)
85 不信道德,不肯為善(有影片)
86 因緣果報(有影片)
87 范蠡致富之道(有影片)
88 三惡道的業因(有影片)
89 不自戒慎恐懼(有影片)
90 橫行一時,皆由前世之福德作為護衛(有影片)
91 三世因果的原理(有影片)
92 愚痴的業因果報(有影片)
93 深明因果就會處處隨緣(有影片)
94 用感恩的心化解一切怨懟(有影片)
95 深信因果為何會在第三福裡頭?(有影片)
96 真正相信業因果報,連惡念都不會生(有影片)
97 打獵殺生的果報(有影片)
98 墮胎,今生後世冤冤相報沒完沒了(有影片)
99 錯下一個字轉語,墮五百世野狐身(有影片)
100 地球出了問題,是居住地球人的共業(有影片)
101 往生正因及世間的果報(有影片)
102 一生皆是命,半點不由人-2(有影片)
103 可別種惡,種惡很麻煩(有影片)
104 真正懂得因果教育,不敢為非作歹(有影片)
105 善惡不能抵消-唐太宗(有影片)
106 善惡因果不能抵消(有影片)
107 寶蓮在前,刀山在後(有影片)
108 沒有升官的命(有影片)
109 念佛是因,成佛是果(有影片)
110 墮胎是殺自己兒女(有影片)
111 城隍廟教我們不能造惡業(有影片)
112 皮膚細滑是一般人都希望得到的,它的因是什麼?(有影片)
113 修什麼因,得牙齒整齊白淨(有影片)
114 法布施是真正珍寶布施(有影片)
115 善用逆境修忍辱(有影片)
116 隱惡揚善,遠離口過(有影片)
117 城隍廟教因果(有影片)
118 發心講經,延長壽命(有影片)
119 念佛是因,成佛是果-2(有影片)
120 命是過去生中的造作(有影片)
121 聰明人要有前後眼(有影片)
122 不懺除業障,果報逃不掉(有影片)
123 修慧比修福要緊(有影片)
124 一生皆是命,半點不由人(有影片)
125 聖賢教誨是安心的妙法,因果道理是定心的妙法(有影片)
126 墮胎決定不能做(有影片)
127 殺盜淫妄是地獄業(有影片)
128 沒有智慧,無意當中造了惡業(有影片)
129 改變基因是破壞農作物的生態,發明的人有罪過(有影片)
130 命運有,命運是自己造的(有影片)
131 深信因果,不謗大乘(有影片)
132 改造命運的方法(有影片)
133 成敗是命運,與競爭不相干(有影片)
134 因力緣力是學佛的第一門(有影片)
135 聖賢、佛菩薩是教出來的(有影片)
136 真信因果,就肯放下(有影片)
137 殺生的果報(有影片)
138 眾生到這個世間是來酬償業報的(有影片)
139 了解事實真相,可以改造命運(有影片)
140 世間人的財從哪裡得來的?(有影片)
141 一生皆是命,半點不由人-3(有影片)
142 善惡的果報清清楚楚、明明瞭瞭(有影片)
143 命運掌握在自己手中不在別人(有影片)
144 作惡之人,求生不得,求死不得(有影片)
145 端正心念,病去業消(有影片)
146 壽命長短操縱在自己手上(有影片)
147 真懂得因果,不敢佔人便宜(有影片)
148 吃牠半斤,還牠八兩(有影片)
149 每年地球上殺害眾生吃掉有三千三百七十億(有影片)
150 如果這個社會大眾普遍都造業,麻煩大了(有影片)
151 殺業的果報是無間地獄(有影片)
152 福盡了,墮到哪裡去?(有影片)
153 人心要回頭,回歸到道德、倫理、因果的教育(有影片)
154 業因(有影片)
155 講因果,遍數講多了你就相信(有影片)
156 命運可以改嗎?(有影片)
157 六個根本煩惱是輪迴的因(有影片)
158 三世因果-2(有影片)
159 引業決定投胎哪一道(有影片)
160 什麼是滿業(有影片)
161 佛弟子要修淨業(有影片)
162 相由心生,相隨心轉(有影片)
163 菩薩還要深信因果嗎?(有影片)
164 起心動念要小心謹慎,業因果報,自作自受(有影片)
165 起念造惡的因緣(有影片)
166 相信因果報應,絕對不是迷信!(有影片)
167 了解事實真相,全是自作自受,與任何人都不相干(有影片)
168 毀謗正法這個罪業更重(有影片)
169 恢復城隍廟(有影片)
170 斷人慧命的事不能做(有影片)
171 相信因果、相信佛菩薩(有影片)
172 侵略戰爭是不仁道的(有影片)
173 眾生為了衣食受盡苦惱,苦役萬般(有影片)
174 命中沒有,用非法的手段得不到(有影片)
175 人要有前後眼(有影片)
176 吝財吝法墮惡道(有影片)
177 古代的社會教育(有影片)
178 人敢胡作妄為,就是不懂得因果報應(有影片)
179 善惡因果不能抵消-2(有影片)
180 施主一粒米,大如須彌山(有影片)
181 現代的教育什麼最重要?(有影片)
182 所有果報都是我們業感的(有影片)
183 閻羅王有沒有權力把你的罪加重一點?(有影片)
184 佛菩薩沒有辦法改變你的業力(有影片)
185 業力主宰你,果報就是輪迴(有影片)
186 要有布施的觀念(有影片)
187 冤冤相報,沒完沒了!(有影片)
188 大富大貴是怎麼修來的?(有影片)
189 千萬不能怨天尤人!(有影片)
190 善惡報應,自作自受(有影片)
191 人要懂得因果(有影片)
192 別人害我,我為什麼不怨恨他、不報復他?(有影片)
193 如何財供養跟法供養融在一起(有影片)
194 佛常常照顧著我們(有影片)
195 冤冤相報,沒完沒了(有影片)
196 輪迴最重要的業因就是執著(有影片)
197 何必要記恨、要報復!(有影片)
198 過去我誤殺他,這一次也是他誤殺我,這叫不昧因果(有影片)
199 我下決心吃素,是讀了《地藏菩薩本願經》(有影片)
200 臨命終時,最大的忌諱是什麼?(有影片)
201 有些人修福,卻受苦受難?(有影片)
202 吃肉跟殺生有什麼關係?(有影片)
203 大富大貴、健康長壽是怎麼得來的?(有影片)
204 布施是菩薩第一德(有影片)
205 一絲毫怨恨都沒有了(有影片)
206 只有因果教育可以救今天的社會(有影片)
207 深明因果才能止惡行善、饒益有情(有影片)
208 依《感應篇》、《無量壽經》為深明因果教科書(有影片)
209 他欺負我,我尊敬他(有影片)
210 甘心忍受,都無怨恨(有影片)
211 身體都無法控制,何況身外之物?(有影片)
212 於身命財,要捨施,不可吝(有影片)
213 陷害我的,一概不計較,平等對待(有影片)
214 命運自己可以改,怎麼改?(有影片)
215 改造命運的實證(有影片)
216 人生最大的事情是什麼?(有影片)
217 儒釋道對社會的貢獻(有影片)
218 唯有業隨身,你造的是什麼業?(有影片)
219 如何化解冤仇?(有影片)
220 障礙的果報
221 病痛、災難是惡念感召的(有影片)
222 世人不明善惡所招之惡果(有影片)
223 夫妻是緣,兒女是債-2(有影片)
224 十七世的報復,冤冤相報太可怕了(有影片)

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談因果與布施

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(990519早餐)

【不昧因果】

《太上感應篇》和《了凡四訓》,都是說明業因果報的理論與事實真相。這些道理很深,事相非常複雜,因果牽連就像羅網一樣非常微細,不但是六道眾生墮落在其中,四聖法界也無法擺脫。

譬如,禪宗有一則「野狐禪」的公案,有人向一位講經說法的大德請教:「大修行人還落不落因果?」大修行人是明心見性的法身大士。他回答說:「不落因果。」因一句話說錯,所以墮在畜生道,做了五百世的狐狸。五百世的狐狸有修行,也能變成一個人身。當時百丈大師講經說法時,牠變成一位老人在底下聽經。百丈大師知道牠不是人,但是一般人不曉得。牠向百丈大師請教,百丈大師說:「明天講經時,你再把問題提出來。」到第二天上堂,這位老人向百丈大師提出:「大修行人落不落因果?」百丈大師改了一個字:「不昧因果。」牠到第二天就往生了,脫離狐狸身。所以,錯下一字轉語,墮五百世野狐身。

這就說明,諸佛如來有沒有因果?不能說有,也不能說沒有,說有、說沒有都是錯誤的。「不昧因果」,不昧是對於因果的道理與事實真相,清清楚楚、明明白白,所以能隨類化身,隨機說法,與十法界眾生和光同塵。十法界眾生是在演戲,諸佛菩薩是來看戲,所以他能清楚、明瞭。

這麼深的道理,我們想在一生當中參透不容易。為何不容易?煩惱、習氣沒有斷。百丈大師能做到,是因為他明心見性了。明心見性的境界,是分別、執著都沒有了。於世出世間一切法,不會有一絲毫的分別、執著,才能脫離六道,脫離十法界,證得一真法界。我們最困難的,就是分別、執著放不下。說不分別,還分別「不分別」,又落在分別之中;說不執著,又執著「不執著」,總無法擺脫,這是凡夫的難處。

【談布施】

《六祖壇經》裡有預記,六祖是禪宗第六代祖師,馬祖道一和尚是第七代祖師,六祖預記馬祖道一和尚將有兩個徒弟是菩薩化身再來的,一是出家的,一是在家的,在家的菩薩就是龐蘊居士。龐居士表演了一招,「好事不如無事」。無事不是不做事,無事是心裡無事,心地乾淨,無論做什麼事,一塵不染,也就是決定沒有妄想、分別、執著。心裡無事,才能為一切眾生服務,才能做真正的好事,做再小的善都是大功德。而心裡有事,造多少善都是福報,不是功德。所以,要緊的是心裡無事,不是身無事,身無事你就不會去修福,縱然有慧也沒有福報。

為一切眾生服務,第一是布施,布施金錢,布施體力。體力是內財布施,功德比金錢布施大;金錢是外財,是身外之物,億萬外財也比不上自己親身以勞力來布施。譬如,道場裡有很多義工,他們用自己的勞力來服務、來布施,功德超過外財。有錢的人到寺廟裡去布施幾百萬,還不如在道場裡天天做義工的人。用身外財力來布施的功德小,再多都小,而內財布施的功德大。在《華嚴經》上,對此有很大篇幅的說明。

到了法身大士,就不是講布施,而是講供養,普賢菩薩是「廣修供養」。供養與布施,實在講是一件事情,但是用心不一樣。供養是以孝順心,布施不是孝順心,所以大乘菩薩用布施,普賢菩薩用供養。普賢菩薩代表法身大士,《華嚴經》上四十一位法身大士都是普賢菩薩,都是修普賢行,普賢菩薩就是用孝順心。真誠心、清淨心、平等心、孝順心,就是修普賢行,普賢行的功德是圓滿的。做的事情再小,就算布施一塊錢,功德都是稱性的,與虛空法界一樣大,因為心是圓滿的。就算對常住做一點小事,掃地、抹桌子,功德都是盡虛空、遍法界。修的雖是小福、小事,果報則是無量無邊。若心地不清淨,布施供養是為了自己,為自己的家庭,為自己的小道場,即使布施億萬財富,所得的福報也很小。這當中的道理,凡夫如何會明瞭?凡夫只看外表,連外表都看不清楚,如何能觀察到事實真相。

出家人要遠離一切名聞利養,世尊當年在世三衣一缽,接受大眾的供養,只是一缽飯而已,決定不接受錢財供養。所以,社會福利的事業應該由在家同修們去做。出家人接受財供養,是末法時期才產生的現象,因此佛法衰微了。有錢就會起貪心,就會有妄想,就會患得患失,所以錢財決定不是好東西。

我們明瞭有些在家同修有多餘財富想修福,不知如何修法,所以我們接受供養是代他修福。我在台灣成立「佛陀教育基金會」,就是本著這個宗旨。而修福怎麼做?我學印光大師,印光大師一生就做印經布施一件事情。他的德望很高,信徒很多,所以供養的數量也多,但他自己一分錢都不用。他辦了一所「弘化社」,就是現在講的佛經流通處,將所有的錢全部用在印經布施上。「佛陀教育基金會」的性質,與之完全相同。

至於救災救難,我們在《印光大師文鈔》裡看到,都是從印經款項中,抽出一部分做救災救急的工作,這是菩薩示現。印祖是西方極樂世界大勢至菩薩再來的,大勢至菩薩在末法時期為我們做個榜樣,接受供養要以這種方式、作法。但時代、環境不同,方法要有變通,能通權達變,事情才能成功,功德才會圓滿。我們只有一個很單純的目的,就是利益一切眾生。基金會成立之後,做事的人很多,我們將目的、宗旨及因果之理向他們說明白,以後就是個人因果。

新加坡的談禪法師是我一生中最敬佩的,他穿著簡單,吃飯就是一個菜,喝水喝自來水,過最低生活的水平。他每天的工作,是在城隍廟擺攤子賣香、賣蠟燭。燒香的人很多,所以他的收入也很可觀。他幫助大陸的佛法,捐款都是美金幾十萬、幾百萬。我第一次知道他,是我在舊金山大覺蓮社講經。大覺蓮社的道場,當時買下來是美金七十萬,談禪法師捐了四十萬。到新加坡之後,我才見到他原來是一位窮苦和尚,苦行僧。

我們去看他,他將我們當作貴賓看待,買礦泉水請我們,而他自己是打開水龍頭喝自來水,那是一位活菩薩。他捐出去的錢絕不過問,他說我給你是我的因果,你怎麼用是你的因果,與我毫不相關;你做得好是你的功德,你做得不好將來會墮落。他的心清淨,一塵不染。這是菩薩示現,教導出家人為佛法、為眾生,應當如何作法。

這些都是深明因果之人,了解業因果報的事實真相,在末法時期做種種示現。一般粗心大意之人看不出來,所以我在講經中時時提起,就是為了讓大家注意,這些都是真善知識。佛教我們親近明師,明是光明之明,不是知名度高的名。知名度高不見得有用,不見得是真的。

做一點好事,捐一點錢,還要讓報紙宣揚,讓大家鼓掌,福報立刻就報掉了。中國人常講「積陰德」,陰是沒有人知道的,這個好事是真的,後面有真實的果報。惡要讓大家都知道,每個人罵你一聲,你的罪就消掉了,果報就報掉了。若惡事隱藏起來不讓人知道,惡就愈積愈厚;好事馬上讓人表揚,就統統報光了。最後所受的果報,只有惡沒有善。

古聖先賢的教誨很有道理,我們要細心去思惟、體會,才知道如何斷惡修善、積功累德、自求多福。以此功德迴向求生淨土,豈有不成就之理!所以,要做真實的功德,要做真正的好事。

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