轉相教誡，聖賢教育要教（有影片）

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【我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻惡。拔生死之苦。令獲五德。升無為之安。吾般泥洹。經道漸滅。人民諂偽。復為眾惡。五燒五痛。久後轉劇。汝等轉相教誡。如佛經法。無得犯也。】

我們看念老的註解。「右」，就是前面念的這段經文，「以經法漸滅，燒痛轉劇，故復誡令捨惡修善，奉持經法」。佛滅後這些狀況，其實佛都知道，沒有一樣不知道的。看到經文，想到世尊當年在世慈悲到極處，反覆的叮嚀、告誡，一定要懂得捨惡修善。佛是這麼樣教人，我們看看幾乎所有各個族群的聖賢，各個宗教的教主、創始人，都是一樣的慈悲，一樣的口氣，叮嚀、囑咐我們後人。

在過去二百年前的中國人，大多數都能夠接受，也能夠依教奉行，所以社會還算是安定、和諧，居住的環境確實是像前面經文所說的，風調雨順，國泰民安。可是往後的人對於聖教逐漸疏忽，信心衰了，不是沒有，裡面確確實實有了懷疑，尤其是西方工業革命之後，把近代科學的文化帶到中國來，科學的精神最重要的是懷疑，於是我們對傳統文化開始懷疑，對祖宗開始懷疑，對儒釋道懷疑，但是那個時候還有人學，所謂是守舊的這一派。但是再往下傳，守舊這一派傳人少了，愈來愈少，趨向於科技的是愈來愈多，一直到今天，守舊的人幾乎沒有了，有也無能為力。

就像佛在此地所說的，「經道漸滅，人民諂偽，復為眾惡，五燒五痛，久後轉劇」。這就說現在，我們今天社會狀況，佛統統都說出來了。可是災難的頻繁，社會的動亂，和人活在世間沒有安全感，更談不到幸福。所以從每一天我們看到自殺，就能體會到他為什麼要自殺。奇怪的是自殺的年齡到小學生，十幾歲未成年人，他為什麼要自殺？這些都是嚴重的社會問題。

從經文裡面看，佛在這裡教我們「轉相教誡」，這句話是救苦救難的唯一方法，聖賢的東西得要教。如果這個世間有十幾個二十個人教，我相信人民是會回頭的。現在可以用這些工具，衛星電視、網際網路。現在的印刷術進步，成本大幅度的降低，書籍可以大量的印刷流通。但是一定要有人去做，一定要有人去教，這問題才能解決。教的人心要像佛心，佛是什麼心？真誠的愛心。